Духовное здоровье в вопросах и ответах

По многочисленным просьбам наших посетителей мы создаем этот раздел, в котором будут публиковаться ответы на вопросы о духовных причинах различных заболеваний или жизненных ситуаций.

Раздел преследует просветительские цели, т.е. ответы содержат некую общую информацию, описание наиболее распространенных причин для каждого конкретного заболевания.

Напоминаем, что каждая ситуация, болезнь и ее духовные причины - СУГУБО ИНДИВИДУАЛЬНЫ, а потому, если вас интересует более конкретная информация - обращайтесь в наш Центр лично.

Все публикуемые вопросы не будут содержать никакой личной информации об авторе. В вопросах сохранена авторская орфография. Свои вопросы вы можете присылать на адрес  office@intellectspb.ru, с пометкой "вопрос по здоровью".

1. "У меня хронический насморк с детства, врачи сделать ничего не смогли. Насколько я этим интересовался, то вроде как связано с отцом телесным, но в чём конкретно грех, для меня вопрос."   
Поскольку заболевание у Вас появилось в детстве, т.е. до 14 лет, то изначальная духовная причина крылась в Ваших родителях, в их неправедном мышлении и/или поступках. А дети до 14 лет являются отражением внутренних процессов родителей, т.е. болеют из-за их внутренних духовных проблем. Если же Ваше заболевание не исчезло после 14-ти лет, значит, та духовная проблема, которая была у родителей, появилась и в Вашем мировоззрении, т.е. и Вас они невольно научили думать и поступать так же. Поэтому разбираться нужно уже в себе, а не в родителях.

Духовной причиной хронического насморка является склонность человека к постоянным сомнениям ("а верно ли я поступил", "а что будет дальше со мной" и т.п.), т.е. человек каждое своё действие по несколько раз перепроверяет, анализирует, всё время сомневается в чём-то, чего-то опасается и т.д.

2. "Мелкие прыщи на лице и на других частях тела - какова духовная причина?"  
Практически все кожные проблемы (вне зависимости от того, чем они провоцируются) связаны с такой внутренней проблемой как раздражительность, неприятие чего-либо, постоянные мелкие претензии к кому-либо, чему-либо.

3. "У меня снизилось зрение. Врачи выписывают очки на -1, на всех обследованиях говорят, что ничего серьёзного и со временем зрение восстановится. Но в настоящее время испытываю дискомфорт. Вижу всё, но чем дальше, тем мутнее, тем более что езжу на машине. Несколько раз порывался купить очки, но всё как-то не складывается и решил, что не нужны мне очки. Какова духовная причина?"  
Именно в Вашей ситуации духовной причиной такого снижения является некая внутренняя растерянность. Т.е. до некоего момента все Ваши жизненные задачи и последовательность их реализации Вам более-менее были ясны, Вы знали (хотя бы примерно) чего хотите и куда идти для этого, а сейчас у Вас такой внутренней ясности нет. Возможно, случилось что-то, что внутренне Вас дезориентировало, Вы растерялись, не знаете – куда идти дальше, а потому и физическое зрение внезапно снизилось. Обратитесь со всеми этими вопросами к Богу. Возможно, Вы потеряли былые цели потому, что они были ложными, а где найти верные знает только Бог.

4. "Какова духовная причина ухудшения слуха? (что-то с нервом)" 
Все заболевания ушей, в т.ч. и снижение или потеря слуха связаны с вниманием к вестям Свыше – насколько мы к ним прислушиваемся (т.е. к своим интуитивным ощущениям), насколько внимательно к ним относимся и исполняем. Чаще всего слух снижается в тех ситуациях, когда человек знает, что поступает неправильно, но делает вид (перед Богом), что не слышит Его вестей и игнорирует своих интуитивные ощущения.

5. "Какова духовная причина появления грибка на ногах?" 
Чаще всего грибок на ногах появляется у людей, которые не любят принимать решения, пытаются переложить эту функцию на других и сама ситуация необходимости принятия решений вызывает у таких людей раздражение или страх. Так поступают либо неуверенные люди, которые боятся принимать решения, либо люди, которые берут на себя чужие проблемы и пытаются их решать, но при этом испытывают раздражение на ту ситуацию, в которую добровольно вписываются.

6. "За что страдают добрые, искренние люди?" 
Мы часто судим о справедливости Бога только по внешним проявлениям, по своим представлениям о справедливости и Мироустройстве. Мало внимания уделяя душе, мы дорожим только жизнью и здоровьем тела, а потому часто сетуем на Бога и не понимаем – за что Он так с нами? В Библии есть фраза о том, что "кого люблю, того наказую", т.е. действительно, если понаблюдать за окружающими, то получается, что одухотворенные люди страдают несколько чаще, чем самые отъявленные (по нашему мнению) негодяи. Происходит это потому, что у духовных людей шансы понять духовную причину несчастий или болезней и прийти к Богу гораздо выше, а потому Господь ревнует за жизнь их души с особым вниманием. Те, кто уподобляются зверям и животным в материальном мире, зачастую уже имеют "выписанную путевку в ад" после смерти тела и стучаться в их сердца, ожидая осознания, бесполезно.

7. "Всегда ли эффективны молитвы при исцелении?"
Просто прошение у Бога исцеления и чтение молитв не всегда приносит желаемое исцеление, т.к. нужно четкое осознание того – в чем именно мы поступаем неправедно, а не унифицированное обращение к Богу. Для исцеления важно не только обращение к Нему, но и уровень веры, желание измениться, осознать свои ошибки. Есть хорошая пословица: "Пришла беда – размышляй". Так и нам – нужно задумываться о том, как мы живем не только тогда, когда "прижало" здоровье, но и тогда, когда все хорошо и ничего не предвещает проблем. Как в образе персонажа русских народных сказок — Кощея Бессмертного: сколько Кощея ни руби, он вновь оживает, а смерть его заключена в иголочке (образ порока), сломав которую можно расправиться с Бессмертным навсегда. Так же и болезнь в теле подобна Кощею, ее бессмысленно и неэффективно лечить без знания первопричины — иголочки-порока в разуме человека. Чем выше вера и стремление человека к Богу, тем все более сложные задачи ставит перед ним Бог. Но и дает несоизмеримо больше блага.

8. "Поясните такой вариант. Занимается человек любимым делом, у него  прекрасная семья, он счастлив и по характеру добр, искренен и благодушен. И вдруг без видимых причин начинает спиваться. Вот  сразу же приходит на ум судьба  В.Высоцкого."  
Желание "выпить" рождается от чувства дискомфорта в душе, которое не заглушают ни самоуговоры, ни развлечения, ни разговоры по душам с близкими. Постепенно этот дискомфорт начинает нарастать, приводя к депрессиям, отчаянию и т.д. И в таких ситуациях многие люди начинают искать "спасения" в алкоголе или приеме наркотиков, чтобы забыться, заглушить это чувство. Поскольку медики и наркологи не рассматривают душу человека, пытаясь лечить только его тело, то все попытки вылечить зависимость, как правило, заканчиваются очередным срывом больного. А все потому, что дискомфорт не уходит. Почему он возникает? Дискомфорт в душе поселяет Господь, показывая, тем самым, что "не одобряет" поведение человека, его мысли и действия. А это уже говорит о том, что человек идет не по предназначенному ему пути, не исполняет предназначение или нарушает законы и заповеди Бога. Можно, к примеру, попасть в свою сферу предназначения, но не использовать в реализации знаний из разума, не использовать напрямую свои дары и таланты, духовные знания, а это уже неисполнение предназначенного. Поэтому случай с Высоцким не совсем показателен, т.к. мы не знаем – был ли он в своем (может, просто был суперодарен, а потому был талантлив во многом), была ли ему предназначена его супруга, был ли он праведным. Об этом, конечно, судить не нам, а Богу. Но, судя по тому, как и из-за чего любая зависимость возникает – причина всегда в мышлении человека. Просто не всегда она очевидна со стороны.

9. "Нужно ли отказываться от помощи медицины?" 
Ещё великий целитель Авиценна в Х веке сказал, что у врача есть три орудия – это слово, трава и нож. Дело в том, что для каждого из этих видов исцеления нужен соответствующий уровень веры. Человек сам решает, что подходит больше ему самому. Главное в выборе метода лечения – найти свой, гармоничный. Как говорится в Библии: "По вере вашей дается вам".

10. "А от чего возникает избыточный вес?" 
Он связан с тем, что человек больше берет, чем отдает. Это касается не только чего-то материального, но и чувств, заботы, внимания и т.д. Часто полный человек внешне может восприниматься как открытая душа, как добрый, искренний и сердечный. Но не всегда это верно в отношении его внутреннего, душевного состояния. Например, хранение и накопление обид – это уже одна из форм накопления эмоций и чувств. Часто люди страдают таким пороком как мнительность, неумение открываться другим, делиться своими переживаниями и т.д. Чтобы избавиться от лишнего веса, нужно как можно больше отдавать свои чувства не только окружающим, но и Богу, не замыкаться в себе, учиться прощать и отпускать обиды, не быть накопителями и потребителями. При этом, если человек худой – это ещё не означает, что он искренен, всех прощает и т.д. Просто у него мнительность, обидчивость и т.п. может проявляться в чем-то другом. Механизмы воздействия Бога на человека могут быть сугубо индивидуальны – у кого-то через лишний вес, у кого-то через другие недомогания.

11. "А каковы наиболее распространенные, повседневные пороки человека, влияющие на его здоровье?" 
Если посмотреть на состояние современного общества и его ценностей, то можно сказать, что наиболее распространенным пороком является суета. В бесконечной гонке за материальным достатком мы мучаемся от постоянного планирования, тогда как в Библии сказано: "Не думай о дне завтрашнем, он сам о себе побеспокоится". Беспокоимся, проявляя, тем самым, недоверие Богу. Ставим во главу угла материальные, а не духовные цели. Осуждаем себя и окружающих, обижаемся, злимся, сетуем. Потребительское отношение к жизни породило чуму 21 века – онкологические заболевания, а бесцельность существования – СПИД. Важно осознать, что порок – это не только видимое проявление, действие или грех, это, в первую очередь, состояние души и разума человека. Поэтому крайне важно отслеживать, что вы чувствуете, нет ли дискомфорта в душе и своевременно от него избавляться.

12. "У меня вопрос: отчего появляются заболевания спины, в частности позвоночника?" 
Сложно описать причины заболеваний позвоночника отдельно от заболеваний спины, т.к. одно как раз-таки провоцирует другое. Позвоночник вцелом отвечает за нашу надежду на помощь Бога в повседневных делах, за веру в то, что Он создает нужные обстоятельства, помогает и т.д. Если мы не умеем полагаться на Бога в душе, т.е. думаем "никто кроме меня это не сделает", "кто, если не я" и т.д., то заболевания позвоночника не заставят себя ждать. Это совсем не значит, что надо стать безынициативным, безвольным и т.д. Это значит, что вопросы, решение которых самостоятельно человек найти не может, нужно передоверять Богу и "отпускать" их решение на Его Волю. Для примера: если вы хотите поехать летом в отпуск на юг, а у вас нет на это средств, то не надо думать об этом вопросе начиная с зимы, т.к. очень многое до лета может измениться. В этом вопросе нужно довериться обстоятельствам, которые складываются Свыше. Зачастую же человек нагружается себя сразу несколькими десятками таких внутренних вопросов и беспокойств. Каждый отдел позвоночника имеет свою специфическую группу духовных причин.

13. "Пользуясь появившейся возможностью, хочу задать вопрос о духовных причинах ухудшения зрения. А также нужно ли носить очки или каким-то иным способом корректировать зрение?"
Зрение человека отражает его внутреннее видение: жизненных целей, собственных ошибок и т.д. Если человек внутренне на что-то "закрывает глаза", остается невнимательным к знакам Свыше, то его физическое зрение будет ухудшаться. И чем регулярнее человек проявляет невнимание, тем хуже становится зрение. Близорукость, как правило, свидетельствует о том, что человек не задумывается о последствии своих действий в будущем, т.е. видит только то, что "ближе к телу". Дальнозоркость же свойственна людям "витающим в облаках", которые много говорят о планах, но мало что делают для их реализации.

Носить или не носить очки или другими способами корректировать зрение – каждый человек решает для себя сам.

Продолжение здесь